رد القاضي المعنى المحتمل من رواية ابن عباس-رضي الله عنهما-في معنى هذه الآية بقوله : " وهذا لا يليق بالرسل وأن يظن بهم الشك فيما أوحي إليهم أو تكذيب ما بلغهم عن ربهم". وإلى هذا ذهب جمع من أهل العلم- وهو تضعيف ما قد يفهم من ظاهر هذا القول من وصف الرسل بسوء الظن بربهم ، وهذا يقدح في صالح المؤمنين فضلاً عمن فضل بالنبوة والرسالة ، فمقام النبوة عظيم(1) -.

..............................

ـــــــــــــــ

ومن ذلك قول عائشة- رضي الله عنها أنها قالت لعروة بن الزبير(2)،- وهو يسألها عن قول الله تعالى : ﴿ حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ ﴾ قال :" قلت : أكُذِبوا أم كُذِّبوا ؟ قالت عائشة : كُذِّبوا . قلت : فقد استيقنوا أن قومهم كذَّبوهم ، فما هو بالظن قالت : أجل لعمري ، لقد استيقنوا بذلك . فقلت لها : وظنوا أنهم قد كُذِبوا ؟ قالت : معاذ الله ، لم تكن الرسل تظن ذلك بربها. قلت فما هذه الآية ؟ قالت : هم أتباع الرسل الذين آمنوا بربهم وصدقوهم ، فطال عليهم البلاء ، واستأخر عنهم النصر ، حتى إذا استيأس الرسل ممن كذبهم من قومهم ، وظنت الرسل أن أتباعهم قد كذبوهم ، جاءهم نصر الله عند ذلك ".(3)

وقال الطبري(4) :" وقول غيره من أهل التأويل أولى عندي بالصواب ، وخلافه من القول أشبه بصفات الأنبياء والرسل " .