قال الطبري(1) :" يزيدونهم ثم لا يقصرون عما نقص عنه الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان " .
وقال الواحدي(2) :" يطولون لهم الإغواء حتى يستمروا عليه " .
يقال : مدّه في غيه ، أي : أمهله وطوَّل له وزاده(3) .
وأما القراءات في الآية ، ففيها وجهان -كما قال القاضي-فقرأ نافع بضم الياء وكسر الميم ﴿ يُمِدُّونَهُمْ﴾ من أمددت ، وقرأ الباقون : بفتح الياء وضم الميم ﴿ يَمُدُّونَهُمْ ﴾ من مددت ، يقال : مددت في الشر وأمددت في الخير(4).
(1) في " جامع البيان " 10 / 650 .
(2) في " الوسيط " 2 / 439 .
(3) انظر " لسان العرب " مادة " مدد " .
(4) انظر"جامع البيان "10 / 356،" السبعة "ص 301 ،" معاني القراءات "ص 196 ،"الحجة للقراء السبعة "2/ 288 ، " حجة القراءات " ص 306 ، " الكشف عن وجوه القراءات السبع" لمكي 1 / 487 ،"التيسير " للداني ص 115 ، " معالم التنزيل " 3 / 318 ، " المحرر الوجيز " 7 / 237 ، " الجامع لأحكام القرآن " 7 / 352 ، " النشر " لابن الجزري 2 / 206 ، " اتحاف فضلاء البشر " ص 235 .