تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعليه عامة المفسرين منهم الفراء(1) والطبري(2)والبغوي(3) وابن عطية(4)والقرطبي(5) وغيرهم .

قال الطبري(6) :" يقول تعالى ذكره : ولقد اختبرنا قوم فرعون وأتباعه على ما هم عليه من الضلالة ﴿ بِالسِّنِينَ ﴾ يقول : بالجدوب سنة بعد سنة، والقحوط ، يقال منه : أسنت القوم : إذا أجدبوا " .

وقال البغوي(7) :" أي: بالجدوب والقحوط " .

...............................

ـــــــــــــــ

وهذا معنى قول مجاهد وقتادة وغيرهم بأن المراد ﴿ بِالسِّنِينَ ﴾ أي: الجوع.(8)

ولهذا قال ابن كثير(9) :" ﴿ بِالسِّنِينَ ﴾ وهي سنى الجوع بسبب قلة الزروع " .

فلا تنافي بينها ، بل هذا المعنى تفسير باللازم فالسنين هي القحوط والجدوب ومن لازم القحط والجدب : الجوع .

قال الله تعالى : ﴿وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ ﴾ [الأعراف :154 ]

(1) في " معاني القرآن " 1 / 392 .

(2) في " جامع البيان " 10 / 374 .

(3) في " معالم التنزيل " 3 / 268 .

(4) في " المحرر الوجيز " 7 / 140 .

(5) في " الجامع لأحكام القرآن " 7 / 263 . وانظر " تفسير غريب القرآن " ص 171 ، " تفسير المشكل من غريب القرآن " ص 86 ، " الوجيز " 1 / 409 ، " تفسير القرآن " للسمعاني 2 / 207 ، " المفردات " مادة "سنة " ، " الكشاف " 2 / 144،" وضح البرهان " لبيان الحق النيسابوري 1/363،"فتح القدير " 2 / 237 ، " محاسن التأويل "3 / 657 ، " التحرير والتنوير " 9 / 63 .

(6) في " جامع البيان " 10 / 374 .

(7) في " معالم التنزيل " 3 / 268 .

(8) أخرجه عنهما الطبري في " جامع البيان " 10 / 374 ـ 375 ، وابن أبي حاتم في " تفسيره " 5 / 1542 .

(9) في " تفسيره " 3 / 460 .

القاضي عياض في التفسير · الصفحة ٢٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاضي عياض في التفسيرص ٢٠٨