تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

56 / 7 قال القاضي عياض(1) - في المراد بقوله: ﴿ وَأُوْلِي الأَمْرِ ﴾- :"فظاهره أن المراد بأولي الأمر الولاة والأمراء،وهو قول أكثر السلف ، واستدل بعضهم بما جاء قبل الآية من قوله:﴿ وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ ﴾ [النساء :58] وقيل: هم العلماء، وقيل: هم عامة الأمراء والعلماء، وقيل: هم أصحاب محمد(2) ".

ــــــــــــــــــــ

الدراسة:

استظهر القاضي أن يكون المراد بأولي الأمر في الآية هم الأمراء، ونسبه لأكثر السلف(3)، وإليه ذهب أبو هريرة - رضي الله عنه - (4) وابن زيد(5) وبه قال الطبري.(6)

قال الطبري(7) : " وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: هم الأمراء والولاة لصحة الأخبار عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالأمر بطاعة الأئمة والولاة فيما كان لله طاعة وللمسلمين مصلحة "

وقال بعض المفسرين: هم العلماء وهو مروي عن ابن عباس – رضي الله عنهما - (8) ومجاهد وعطاء والحسن(9)

......................................

ـــــــــــــــــــ

(1) في " إكمال المعلم " 6 / 240.

(2) سيأتي نسبة هذه الأقوال لأصحابها من أهل العلم .

(3) انظر " المحرر الوجيز " 4 / 158 .

(4) أخرجه عنه سعيد بن منصور في " سننه "برقم " 652 " ، 6 / 1287، والطبري في " جامع البيان " 7 / 176.

(5) أخرجه عنه الطبري في " جامع البيان " 7 / 177 .

(6) في " جامع البيان " 7/ 182.

(7) في " المصدر السابق "

(8) أخرجه عنه الطبري في " جامع البيان " 7 / 180 . وانظر " زاد المسير " 2 / 117 .

(9) أخرجه عنهم سعيد بن منصور في "سننه" برقم " 653 ، 655 " ، 6 / 1287 ، 1289ولم يروه عن ابن عباس، والطبري في " جامع البيان " 7 / 179 ـ 181.وانظر " زاد المسير "2 / 117.

القاضي عياض في التفسير · الصفحة ١٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاضي عياض في التفسيرص ١٣٨