41.46-48

يقول تعالى: ﴿ من عمل صالحا فلنفسه ﴾ أي إنما يعود نفع ذلك على نفسه، ﴿ ومن أسآء فعليها ﴾ أي إنما يرجع وبال ذلك عليه، ﴿ وما ربك بظلام للعبيد ﴾ أي لا يعاقب أحدا إلا بذنبه، ولا يعذب أحدا إلا بعد قيام الحجة عليه وإرسال الرسول إليه، ثم قال جل وعلا: ﴿ إليه يرد علم الساعة ﴾ أي لا يعلم ذلك أحد سواه، كما قال سيد البشر لجبريل عليه السلام حين سأله عن الساعة، فقال:

" ما المسؤول عنها بأعلم من السائل "

، وكما قال عز وجل:

إلى ربك منتهاهآ

[النازعات: 44]، وقال جل جلاله:

لا يجليها لوقتهآ إلا هو

[الأعراف: 187]، وقوله تبارك وتعالى: ﴿ وما تخرج من ثمرات من أكمامها وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه ﴾ أي الجميع بعلمه لا يعزب عن علمه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء، كقوله:

وما تسقط من ورقة إلا يعلمها

[الأنعام: 59]، وقال تعالى:

وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير

[فاطر: 11] وقوله جل وعلا: ﴿ ويوم يناديهم أين شركآئي ﴾ أي يوم القيامة ينادي الله المشركين على رؤوس الخلائق، أين شركائي الذين عبدتموهم معي؟ ﴿ قالوا آذناك ﴾ أي أعلمناك، ﴿ ما منا من شهيد ﴾ أي ليس أحد منا يشهد اليوم أن معك شريكا، ﴿ وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل ﴾ أي ذهبوا فلم ينفعوهم، ﴿ وظنوا ما لهم من محيص ﴾ أي وأيقن المشركون يوم القيامة ﴿ ما لهم من محيص ﴾ أي لا محيد لهم من عذاب الله، كقوله تعالى:

ورأى المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا

[الكهف: 53].