وما تنزلت به الشياطين * وما ينبغي لهم وما يستطيعون * إنهم عن السمع لمعزولون
[الشعراء: 210-212]. وقوله تعالى: ﴿ فأين تذهبون ﴾؟ فأين تذهب عقولكم في تكذيبكم بهذا القرآن، مع ظهوره ووضوحه وبيان كونه حقا من عند الله عز وجل! كما قال الصديق رضي الله عنه لوفد بني حنيفة حين قدموا مسلمين، وأمرهم فتلوا عليه شيئا من قرآن مسيلمة الكذاب الذي هو في غاية الهذيان والركاكة فقال: ويحكم أين تذهب عقولكم؟ والله إن هذا الكلام لم يخرج من إل " أي من إله، وقال قتادة: ﴿ فأين تذهبون ﴾ أي عن كتاب الله وعن طاعته، وقوله تعالى: ﴿ إن هو إلا ذكر للعالمين ﴾ أي هذا القرآن ذكر لجميع الناس يتذكرون به ويتعظون ﴿ لمن شآء منكم أن يستقيم ﴾ أي لمن أراد الهداية فعليه بهذا القرآن فإنه مناجاة له وهداية، ولا هداية فيما سواه، ﴿ وما تشآءون إلا أن يشآء الله رب العالمين ﴾ أي ليست المشيئة موكولة إليكم، بل ذلك كله تابع لمشيئة الله تعالى رب العالمين، قال سفيان الثوري: لما نزلت هذه الآية: ﴿ لمن شآء منكم أن يستقيم ﴾ قال أبو جهل: الأمر إلينا إن شئنا استقمنا، وإن شئنا لم نستقم، فأنزل الله تعالى: ﴿ وما تشآءون إلا أن يشآء الله رب العالمين ﴾.