تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٦٠١٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿كهيعص﴾: قَسَم أقسم الله به، وهو مِن أسماء الله (١). (١٠/ ٨)

٤٦٠١٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السدي- أنه كان يقول في ﴿كهيعص﴾، و﴿حم﴾، و﴿يس﴾، وأشباه هذا: هو اسم الله الأعظم (٢). (١٠/ ٨)

٤٦٠١٥ - قال يحيى بن سلّام: كان الحسن يقول: لا أدري ما تفسيره، غير أنّ قومًا من أصحاب النبي - عليه السلام - كانوا يقولون: أسماء السور ومفاتيحها (٣). (ز)

٤٦٠١٦ - عن أبي العالية الرياحي -من طريق الربيع بن أنس- قال: ﴿كهيعص﴾ ليس منها حرفٌ إلا وهو اسم (٤). (ز)

٤٦٠١٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق إسماعيل بن راشد- في ﴿كهيعص﴾، قال: كاف: كبير، ها: هاد، ياء: يمين، عين: عالم، صاد: صادق (٥). (ز)

٤٦٠١٨ - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم- في قوله ﴿كهيعص﴾، قال: كاف: كاف، ها: هاد، عين: عزيز، صاد: صادق (٦). (ز)

٤٦٠١٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- ﴿كهيعص﴾، قال: كاف من كريم، يا من حكيم، عين من عالم، صاد: صادق (٧) [٤١٢٤]. (ز)

٤٦٠٢٠ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: ﴿كهيعص﴾، قال: كاف: كاف، ها: هاد، عين: عدل، صاد: صادق (٨). (ز)

[٤١٢٤] علَّق ابنُ عطية (٦/ ٥) على أقوال سعيد بن جبير بقوله: «مقتضى أقواله أنّها دالَّة على كلِّ اسم فيه كاف من أسمائه تعالى».

_________

(١) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٥١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٢) عزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر.

(٣) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٢١٣.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٥٢.

(٥) أخرجه ابن جرير مفرقًا ١٥/ ٤٤٣، ٤٤٥، ٤٤٦، ٤٤٨، ٤٥٠.

(٦) أخرجه ابن جرير مفرقًا ١٥/ ٤٤٤، ٤٤٦، ٤٤٩، ٤٥١.

(٧) أخرجه ابن جرير مفرقًا ١٥/ ٤٤٤، ٤٤٧، ٤٤٨، ٤٥١.

(٨) أخرجه ابن جرير مفرقًا ١٥/ ٤٤٤، ٤٤٦، ٤٤٧، ٤٤٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٨