تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باتوا» (١). (١٠/ ١٣٣)

﴿وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا (٨٦)﴾

٤٧٢٠٥ - عن أبي هريرة -من طريق إسماعيل، عن رجل- ﴿ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا﴾، قال: عِطاشًا (٢). (١٠/ ١٣٨)

٤٧٢٠٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قال: الوِرد في القرآن أربعة أوراد: ... ووِرد في مريم أيضًا: ﴿ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا﴾، كل هذا: الدخول (٣). (١٠/ ١٣٥)

٤٧٢٠٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: ﴿ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا﴾، قال: عِطاشًا (٤). (١٠/ ١٣٨)

٤٧٢٠٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- ﴿ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا﴾، قال: مُنقَطِعَةً أعناقهم مِن العطش (٥). (١٠/ ١٣٨)

٤٧٢٠٩ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- ﴿ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا﴾، قال: عِطاشًا (٦). (ز)

٤٧٢١٠ - عن الحسن البصري -من طريق يونس- في قوله: ﴿ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا﴾، قال: عِطاشًا (٧). (١٠/ ١٣٨)

٤٧٢١١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿ونسوق المجرمين إلى جهنم

(١) أخرجه البخاري ٨/ ١٠٩ (٦٥٢٢)، ومسلم ٤/ ٢١٩٥ (٢٨٦١).

(٢) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٢٤٥، وابن جرير ١٥/ ٦٣١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٥٦٣، وتقدم بتمامه عند تفسير قوله تعالى: ﴿وإن منكم إلا واردها﴾ [مريم: ٧١].

(٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٦٣١، وابن أبي حاتم -كما في التغليق ٣/ ٥٠٩، وفتح الباري ٨/ ٤٢٧، والإتقان ٢/ ٢٧ -، والبيهقي في الشعب ١/ ٣١٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، والبيهقي في البعث.

(٥) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار -موسوعة ابن أبي الدنيا ٦/ ٤٥١ (٢٣٨) -، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ٦/ ٣٣٢ - .

(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١٨/ ٥١٣ (٣٥٣١٨)، وابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٦/ ٤٥١ (٢٣٧) -.

(٧) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٢٤٥ من طريق إسرائيل بن يونس، وابن جرير ١٥/ ٦٣٢ كذلك من طريق أبي رجاء، كما أخرجه هناد (٢٨٦، ٢٨٧) من طريق سفيان بن الحسين وغيره.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٢٠٨