لم يعمل سيئة قطُّ، ولم يهم بها» (١). (١٠/ ٢٨)

٤٦٢٧٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- وفي قوله: ﴿وكان تقيا﴾، قال: طهُرَ فلم يعمل بذنب (٢). (١٠/ ٢٥)

٤٦٢٧٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿وكان تقيا﴾: يعني: مُطَهَّرًا، مُطيعًا لله (٣). (١٠/ ٢٥)

٤٦٢٧٥ - قال المبارك بن فضالة: ما مِن آدمي إلا قد عَمِل خطيئة، أو همَّ بها، إلا يحيى بن زكريا (٤). (ز)

٤٦٢٧٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وكان تقيا﴾، يعني: مُسْلِمًا (٥). (ز)

٤٦٢٧٧ - عن سفيان بن عيينة أنّه سُئِل عن قوله: ﴿وكان تقيا﴾. قال: لم يعمل بمعصية، ولم يَهمَّ بها (٦). (١٠/ ٢٥)

﴿وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ﴾

٤٦٢٧٨ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿وبرا بوالديه﴾: كان لا يعصيهما (٧). (١٠/ ٢٥)

٤٦٢٧٩ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: ﴿وبرا بوالديه﴾، يعني: مطيعًا لوالديه (٨). (ز)

٤٦٢٨٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وبرا بوالديه﴾، يقول: وجعلناه مُطيعًا لوالديه (٩). (ز)

٤٦٢٨١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مقاتل وجويبر عن الضحاك- في قوله: