تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٦٣٧٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: وضَعَتْ مريمُ لثمانية أشهر؛ ولذلك لا يُولَد مولود لثمانية أشهر إلا مات، لِئَلّا تُسَبَّ مريمُ بعيسى (١). (١٠/ ٤٦)

٤٦٣٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق داود بن أبي هند، عن سعيد بن جبير- قال: تَغَفَّلها جبريل، فنفخ في جيب درعها، ونهض عنها، واستمرَّ بها حملُها (٢). (١٠/ ٤٠)

٤٦٣٧٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جويبر، عن الضحاك-: ... دنا جبريل، فنفخ في جيبها، فدخلت النفخةُ جوفَها، فاحتملت كما تحمل النساء في الرَّحِم والمشِيمَة، ووضعته كما تَضَعُ النساء (٣). (١٠/ ٤٢)

٤٦٣٧٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق العلاء بن الحارث الكوفي- قال: قالت مريم: كنتُ إذا خَلَوْتُ حدَّثني عيسى وكلَّمني وهو في بطني، وإذا كنتُ مع النّاس سَبَّح في بطني وكَبَّر، وأنا أسمع (٤). (١٠/ ٤٥)

٤٦٣٧٨ - عن الحسن البصري، قال: بلغني: أنّ مريم حَمَلَتْ لسبع أو تسع ساعات، ووَضَعَتْهُ مِن يومِها (٥). (١٠/ ٤٦)

٤٦٣٧٩ - قال الحسن البصري: ﴿فحملته﴾ تسعة أشهر في بطنها (٦). (ز)

٤٦٣٨٠ - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق ابن إسحاق، عمَّن لا يتهم- قال: لَمّا قال ذلك -يعني: لما قال جبريل ﴿قال كذلك قال ربك هو علي هين﴾ الآية- اسْتَسْلَمَتْ لأمر الله، فنفخ في جيبها، ثم انصرف عنها (٧). (ز)

(١) أخرجه ابن عساكر ٧٠/ ٩٢.

(٢) أخرجه ابن عساكر ٧٠/ ٨١ - ٨٣. وتقدم بتمامه في سياق القصة.

(٣) أخرجه ابن عساكر في تاريخه ٤٧/ ٣٤٨ - ٣٤٩، ٧٠/ ٩٥ - ٩٦، وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر. وتقدم بتمامه في سياق القصة.

(٤) أخرجه ابن أبي شيبة ١١/ ٥٤٤، ١٣/ ١٩٦، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٣/ ٢٢١ -، وأبو نعيم ٣/ ٢٩٤.

(٥) أخرجه ابن عساكر ٤٧/ ٣٥٢.

(٦) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٢٢٠.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٩٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٦٥