تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

متربص فتربصوا فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى﴾ (١). (ز)

تفسير الآية:

﴿قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا﴾

٤٨٦٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قل﴾ لكفار مكة: ﴿كل متربص﴾ أنتم بمحمد الموت، ومحمدٌ يتربص بكم العذابَ في الدنيا، ﴿فتربصوا﴾ (٢). (ز)

٤٨٦٧٦ - قال يحيى بن سلّام: قال الله -تبارك وتعالى- للنبيِّ - ﷺ -: ﴿قل كل متربص﴾ نحن وأنتم. وكان المشركون يَتَرَبَّصون بالنبيِّ - ﷺ - أن يموتَ، وكان النبيُّ - عليه السلام - يتربَّص بهم أن يجيئهم العذابُ (٣). (ز)

﴿فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى (١٣٥)﴾

٤٨٦٧٧ - عن إسماعيل السدي، في قوله: ﴿أصحاب الصراط السوي﴾، قال: العَدْل (٤). (١٠/ ٢٦٨)

٤٨٦٧٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فستعلمون﴾ إذا نزل بكم العذابُ في الدنيا ﴿من أصحاب الصراط السوي﴾ يعني: العَدْل؛ أنحن أم أنتم، ﴿ومن اهتدى﴾ مِنّا ومنكم (٥). (ز)

٤٨٦٧٩ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: ﴿فستعلمون من أصحاب الصراط السوي﴾ الطريق العَدْل المستقيم إلى الجنة، وهو الإسلام، ﴿ومن اهتدى﴾ أي: فستعلمون أنّ النبيَّ - ﷺ - والمؤمنين كانوا على الصراط السوي، وهو طريق الجنة، وأنّهم ماتوا على الهُدى (٦). (ز)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٧ - ٤٨.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٧ - ٤٨.

(٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٦.

(٤) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٦ بلفظ: الدين: العدل. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٧ - ٤٨.

(٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٦.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٤٦٨