﴿لَا عِوَجَ لَهُ﴾

٤٨٣٣٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عاصم- قوله: ﴿لا عوج له﴾: لا مَعْدِل عنه، لا يتعوجون -أي: عن إجابته- يمينًا ولا شمالًا (١). (ز)

٤٨٣٣١ - عن أبي صالح باذام، في قوله: ﴿يتبعون الداعي لا عوج له﴾، قال: لا عِوَج عنه (٢). (١٠/ ٢٤١)

٤٨٣٣٢ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿لا عوج له﴾: لا يميلون عنه (٣). (١٠/ ٢٤١)

٤٨٣٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: لا يزيغون ولا يروغون عنه يمينًا ولا شمالًا، يعني: لا يميلون عنه، كقوله سبحانه: ﴿تبغونها عوجا﴾ [آل عمران: ٩٩]، يعني: زيغًا، وهو الميل، ﴿لا عوج له﴾ يعني: عنه، يستقيمون قِبَل الصوت، نظيرها: ﴿ولم يجعل له عوجا﴾ [الكهف: ١] (٤). (ز)

٤٨٣٣٤ - عن سفيان الثوري، في قوله: ﴿الداعي لا عوج له﴾، قال: لا عِوَج عنه (٥). (ز)

﴿وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ﴾

٤٨٣٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: ﴿وخشعت الأصوات للرحمن﴾، يقول: سَكَنَتْ (٦). (١٠/ ٢٤٢)

٤٨٣٣٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿وخشعت الأصوات للرحمن﴾ يعني: سكنت؛ لقوله: ﴿لا يتكلمون﴾ [النبأ: ٣٨] (٧). (ز)