تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٧٦٧٩ - عن إسماعيل السُّدِّي -من طريق أسباط- في قوله: ﴿فاقذفيه في اليم﴾، قال: وهو البحر، وهو النِّيل (١). (١٠/ ١٨٣)

٤٧٦٨٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أن اقذفيه﴾ أن اجعليه ﴿في التابوت﴾ والمؤمنُ الذي صنع التابوت اسمه: خِرْبِيل بن صابوث، ﴿فاقذفيه في اليم﴾ يعني: في نهر مصر، وهو النيل، ﴿فليلقه اليم بالساحل﴾ على شاطئ البحر، ﴿يأخذه عدو لي وعدو له﴾ يعني: فرعون؛ عدو الله - عز وجل -، وعدو لموسى - عليه السلام - (٢). (ز)

٤٧٦٨١ - قال يحيى ين سلّام: ﴿أن اقذفيه في التابوت﴾ أي: اجعليه في التابوت، ﴿فاقذفيه في اليم﴾ أي: فألقيه في البحر، فأَلقي التابوت في البحر، ﴿فليلقه اليم﴾ البحر ﴿بالساحل يأخذه عدو لي وعدو له﴾ يعني: فرعون (٣). (ز)

﴿وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي﴾

٤٧٦٨٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿وألقيت عليك محبة مني﴾، قال: كان كلُّ مَن رآه أُلْقِيَت عليه منه محبة (٤). (١٠/ ١٨٦)

٤٧٦٨٣ - قال عكرمة مولى ابن عباس: ما رآه أحدٌ إلا أحَبَّه (٥). (ز)

٤٧٦٨٤ - عن أبي رجاء، في قوله: ﴿وألقيت عليك محبة مني﴾، قال: المَلاحَة، والحلاوة (٦). (١٠/ ١٨٦)

٤٧٦٨٥ - عن سلمة بن كهيل، في قوله: ﴿وألقيت عليك محبة مني﴾، قال: حَبَّبتُك إلى عبادي (٧). (١٠/ ١٨٦)

٤٧٦٨٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- في قوله: ﴿وألقيت عليك محبة مني﴾، قال: حيثُ نظرت آسيةُ وجهَ موسى، فرأت حُسنًا ومَلاحَة، فعندها قالت لفرعون: ﴿قرة عين لي ولك لا تقتلوه﴾ [القصص: ٩] (٨). (١٠/ ١٨٦)

(١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٤٢.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٧.

(٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٥٩.

(٤) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٢٣٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

(٥) تفسير البغوي ٥/ ٢٧٢.

(٦) عزاه السيوطي إلى الحكيم الترمذي.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٨ مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٢٩٤