تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري﴾ (١). (ز)

﴿قَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى (٩١)﴾

٤٨١٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قالوا لن نبرح عليه عاكفين﴾ قالوا: لن نبرِح على العِجْل واقفين نعبده، كقوله سبحانه: ﴿لا أبرح﴾ يعني: لا أزال ﴿حتى أبلغ مجمع البحرين﴾ [الكهف: ٦٠]، ﴿حتى يرجع إلينا موسى﴾ (٢). (ز)

٤٨١٧٥ - قال يحيى بن سلّام: ﴿قالوا لن نبرح﴾ لن نزال ﴿عليه عاكفين﴾ نعبده ﴿حتى يرجع إلينا موسى﴾ (٣). (ز)

﴿قَالَ يَاهَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا (٩٢)﴾

٤٨١٧٦ - قال مقاتل بن سليمان: فلما رجع موسى ﴿قال﴾ لهارون: ﴿يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا﴾ يعني: أشركوا (٤). (ز)

٤٨١٧٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا أن لا تتبعني﴾، قال: تَدْعُهم (٥). (١٠/ ٢٣٤)

٤٨١٧٨ - قال يحيى بن سلّام: ﴿قال﴾ موسى لهارون لَمّا رجع ورأى أنهم اتخذوا العجل: ﴿يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا (٩٢) ألا تتبعن أفعصيت أمري﴾ (٦). (ز)

﴿أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي (٩٣)﴾

٤٨١٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ألا تتبعن﴾ يقول: ألا اتبعت أمري فأنكرت عليهم، ﴿أفعصيت أمري﴾ يقول: أفتركت قولي. كقوله سبحانه: ﴿ولا تطيعوا أمر المسرفين﴾ [الشعراء: ١٥١] (٧). (ز)

(١) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٤.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٩.

(٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٤.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٩.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٤٥. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٤.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٣٩٠