﴿لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ﴾
٤٨٦٣٦ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿لنفتنهم فيه﴾، قال: لِنَبْتَلِيَهُم فيه (١). (ز)
٤٨٦٣٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿لنفتنهم فيه﴾، قال: لنبتليهم فيه (٢). (١٠/ ٢٦٤)
٤٨٦٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لنفتنهم فيه﴾، يقول: أعطيناهم ذلك لكى نبتليهم (٣). (ز)
٤٨٦٣٩ - قال يحيى بن سلّام: لنختبرهم فيه (٤). (ز)
﴿وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى (١٣١)﴾
٤٨٦٤٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿ورزق ربك خير وأبقى﴾، قال: مِمّا مُتِّع به هؤلاء مِن زهرة الدنيا (٥). (١٠/ ٢٦٥)
٤٨٦٤١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿ورزق ربك﴾، يقول: رِزْق الجنة (٦). (١٠/ ٢٦٥)
٤٨٦٤٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ورزق ربك﴾ في الآخرة، يعني: الجنة ﴿خير وأبقى﴾ يعني: أفضل وأَدْوَمُ وأبقى مِمّا أعطى كفار مكة (٧). (ز)
٤٨٦٤٣ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿ورزق ربك﴾ في الجنة ﴿خير﴾ مِن الدنيا، ﴿وأبقى﴾ لا نَفادَ لذلك الرِّزْقِ (٨). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٤٨٦٤٤ - عن عمرو بن شعيب، عن جده عبد الله بن عمرو، قال: سمعتُ
(١) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٢٨٧.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢١٦. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٦.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٤.
(٥) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٥، وابن جرير ١٦/ ٢١٦. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٦.
(٨) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٥.