﴿وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ﴾
٤٨٣٨٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- قوله: ﴿ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن﴾: وإنما يقبل الله مِن العمل ما كان في إيمان (١). (ز)
٤٨٣٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن﴾ مُصَدِّق بتوحيد الله - عز وجل - (٢). (ز)
٤٨٣٨٨ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجّاج- قوله: ﴿ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن﴾، قال: زعموا أنها الفرائض (٣). (ز)
٤٨٣٨٩ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما﴾ لا يجزى بالعمل الصالح في الآخرة إلا المؤمن، ويجزى به الكافر في الدنيا (٤). (ز)
﴿فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا (١١٢)﴾
٤٨٣٩٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿فلا يخاف ظلما ولا هضما﴾، قال: لا يخاف أن يُظلَم فيُزاد في سيئاته، ولا يُهضَم مِن حسناته (٥). (١٠/ ٢٤٤)
٤٨٣٩١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: ﴿ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما﴾: يقول: أنا قاهِرٌ لكم اليومَ، آخُذُكم بقُوَّتي وشِدَّتي، وأنا قادِرٌ على قهركم وهضمكم، فإنّما بيني وبينكم العدل، وذلك يوم القيامة (٦). (ز)
٤٨٣٩٢ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿ولا هضما﴾، قال: غصبًا (٧). (١٠/ ٢٤٥)
٤٨٣٩٣ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ، في قول الله تعالى: ﴿فلا يخاف ظلما ولا
(١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٧٥.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٢.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٧٦.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٨٢.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٦٧، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٢٩ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٧٦.
(٧) عزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم.