تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٦٠٦٩ - وعن عبد الله بن عباس -من طريق السدي، عن أبي مالك وأبي صالح- ﴿خفت الموالي﴾: هم العَصَبَة (١).

(١٠/ ١١)

٤٦٠٧٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿وإني خفت الموالي﴾، يعني: الكلالَة (٢). (١٠/ ١٢)

٤٦٠٧١ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿وإني خفت الموالي من ورائي﴾، قال: الوَرَثة، وهم عَصَبَة الرجل (٣). (١٠/ ١٢)

٤٦٠٧٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: ﴿وإني خفت الموالي من ورائي﴾، يعني بالموالي: الكلالة الأولياء أن يرثوه، فوهب الله له يحيى (٤). (ز)

٤٦٠٧٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مقاتل وجويبر عن الضحاك- في قوله: ﴿وإني خفت الموالي من ورائي﴾: فلم يبق لي وارِث، وخِفْتُ العَصَبَة أن تَرِثَني (٥). (١٠/ ٢٥)

٤٦٠٧٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- في قوله: ﴿وإني خفت الموالي من ورائي﴾، قال: العَصَبَة مِن آل يعقوب، وكان مِن ورائه غلام، وكان زكريا مِن ذُرِّيَّة يعقوب. وفي لفظ: أيوب (٦). (١٠/ ١٢)

٤٦٠٧٥ - عن أبي صالح باذام -من طريق جابر بن نوح، عن إسماعيل- في قوله: ﴿وإني خفت الموالي من ورائي﴾، قال: خاف موالي الكلالة (٧). (١٠/ ١٣)

٤٦٠٧٦ - عن أبي صالح باذام -من طريق أبي أسامة، عن إسماعيل- في قوله: ﴿وإني خفت الموالي من ورائي﴾، قال: العَصَبَة (٨). (ز)

٤٦٠٧٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قوله: ﴿وإني خفت الموالي من ورائي﴾، قال: العَصَبَة (٩). (ز)

(١) أخرجه الحاكم ٢/ ٥٩٠.

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٥٥.

(٥) أخرجه ابن عساكر ٦٤/ ١٦٩ - ١٧٣. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٥٦ بلفظ: العَصَبَة. دون الكلام الذي بعدها. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٥٦، وإسحاق البستي في تفسيره ص ١٧٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٥٦.

(٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣، وابن جرير ١٥/ ٤٥٦.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ١٦