تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 151

[سورة الزخرف (43): آية 19]

(وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ (19)

وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ: الواو عاطفة. جعلوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الملائكة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: وسموا الملائكة ..

الَّذِينَ هُمْ عِبادُ: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - للملائكة. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ. عباد: خبر «هم» مرفوع بالضمة وهو مضاف والجملة الاسمية «هم عباد الرحمن» صلة الموصول لا محل لها.

الرَّحْمنِ إِناثاً: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. إناثا:

مفعول به ثان منصوب بجعلوا وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى وسموهم إناثا. وقيل: المعنى: واعتقدوا .. وقد تعدى إلى مفعولين أو واعتبروا ..

أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ: الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام. شهدوا: تعرب إعراب «جعلوا». خلق: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه بمعنى هل حضروا إيجادهم؟

سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ: السين حرف تسويف - استقبال - للقريب.

تكتب: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة. شهادة:

نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر بالإضافة. الواو عاطفة. يسألون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى ويسالون عن هذا القول أو الشهادة يوم القيامة وفيه وعيد لهم.

[سورة الزخرف (43): آية 20]

(وَقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (20)

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٥١٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٥١٣٦