إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 136

فضل قراءة السورة: قال رسول الله المختار محمد - صلى الله عليه وسلم - «من قرأ سورة «الزخرف» كان ممن يقال له يوم القيامة: يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون ادخلوا الجنة بغير حساب» صدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم-.

إعراب آياتها

[سورة الزخرف (43): آية 1]

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

حم (1)

هذه الأحرف الكريمة وأمثالها شرحت بصورة مسهبة في سورة «يوسف».

[سورة الزخرف (43): آية 2]

(وَالْكِتابِ الْمُبِينِ (2)

وَالْكِتابِ الْمُبِينِ: الواو واو القسم. حرف جر. الكتاب: مقسم به مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل القسم المحذوف. المبين: صفة - نعت - للكتاب مجرور مثله وعلامة جره الكسرة أي وحق الكتاب أي القرآن البين أو الواضح للمتدبرين.

[سورة الزخرف (43): آية 3]

(إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3)

إِنَّا جَعَلْناهُ: الجملة جواب القسم لا محل لها. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» المدغمة بنون «إن» ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». جعل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والجملة الفعلية «جعلناه قرآنا عربيا» في محل رفع خبر «إن».

قُرْآناً عَرَبِيًّا: مفعول به ثان منصوب بالفعل «جعل» المتعدي إلى مفعولين لأن معناه: صيرناه أو بيناه وعلامة نصبه الفتحة المنونة. عربيا:

صفة - نعت - للموصوف «قرآنا» منصوب مثله .. وعلامة نصبه الفتحة المنونة .. أي جعلناه عربيا حتى تفهموا معانيه.