إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 703

القسم الأكبر من الآية الكريمة أعرب في الآية الكريمة التاسعة من سورة «الروم» وفي الآية الكريمة الرابعة والأربعين من سورة «فاطر» وفيه حذف تمييز «أكثر» اختصارا بمعنى: كانوا أكثر منهم عددا. كما حذف خبر «كان» المعطوف على «أشد قوة» أي كانوا أبقى آثارا في الأرض من قصور وتماثيل ..

فَما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ: هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الرابعة والثمانين من سورة «الحجر» بمعنى: فما نفعهم مكسوبهم أو كسبهم أو فما دفع عنهم العذاب ما كسبوه من ثروات.

[سورة غافر (40): آية 83]

(فَلَمَّا جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (83)

فَلَمَّا جاءَتْهُمْ: الفاء استئنافية. لما: اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب.

جاءت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به مقدم.

والجملة الفعلية «جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ» في محل جر بالإضافة.

رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر بالإضافة. بالبينات: جار ومجرور متعلق بجاء أي بالآيات البينات بمعنى بالمعجزات الواضحات فحذف الموصوف «الآيات» وحلت الصفة محله.

فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها بمعنى كفروا. الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بفعل «فرحوا». عند: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة بمعنى لديهم وهو مضاف متعلق بفعل محذوف تقديره: وجد أو استقر أو ما هو مستقر أي كائن لديهم و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «استقر عندهم» صلة الموصول لا محل لها بمعنى: غرهم ما عندهم.