إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 678

وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ: معطوفة بالواو على «اصبر» وتعرب إعرابها.

لذنبك: جار ومجرور متعلق باستغفر والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة بمعنى: إن وعد الله بنصرك يا محمد وإن العاقبة لك واستغفر الله ..

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ: تعرب إعراب «واستغفر» بمعنى ونزه ربك عن النقائص والشوائب. بحمد: جار ومجرور متعلق بسبح أو بحال من ضمير المخاطب بمعنى: حامدا ربك على نعمه وهو مضاف. ربك: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة - مضاف إليه ثان-.

بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ: جار ومجرور متعلق باستغفر. والإبكار:

معطوف بالواو على «العشي» ويعرب إعرابه .. بمعنى: وداوم على التسبيح في المساء والصباح .. والإبكار: اسم للبكرة وهي من الفجر إلى طلوع الشمس وقيل هما صلاتا العصر والفجر.

[سورة غافر (40): آية 56]

(إِنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلاَّ كِبْرٌ ما هُمْ بِبالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (56)

إِنَّ الَّذِينَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إن».

يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. في آيات: جار ومجرور متعلق بيجادلون. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ إِنْ: أعرب في الآية الكريمة الخامسة والثلاثين.

إن: مخففة مهملة بمعنى «ما» النافية.

فِي صُدُورِهِمْ: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة.