إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 467

عَلى ما هَداكُمْ: حرف جر ما: مصدرية. هداكم: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بتكبروا. التقدير على هدايته إياكم.

وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ: هذا القول الكريم يعرب إعراب «وبشر المخبتين» في الآية الكريمة الرابعة والثلاثين.

[سورة الحج (22): آية 38]

(إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ (38)

إِنَّ اللَّهَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.

يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. عن:

حرف جر حرك آخره بالكسر لالتقاء الساكنين. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بيدافع. آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَ: تعرب إعراب «إنّ اللّه يدافع» و «لا» نافية لا عمل لها.

كلّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

خَوَّانٍ كَفُورٍ: مضاف إليه مجرور بالإضافة. كفور: صفة - نعت - لخوان مجرور مثله وعلامة جرهما الكسرة المنونة أي الكثير الخيانة والكفران.

[سورة الحج (22): آية 39]

(أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (39)

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل جار ومجرور محذوف بتقدير: أذن في القتال. والجار والمجرور