إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 429

على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بتاء التأنيث الساكنة بمعنى:

تحركت بالنبات ونمت وانتفخت.

مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ: جار ومجرور متعلق بأنبتت. زوج: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. بهيج: صفة - نعت - لزوج مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى من كل صنف ممتاز.

[سورة الحج (22): آية 6]

(ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى وَأَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6)

ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: الحكم ذلك. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. الباء:

حرف جر أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة: اسم «أنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة .. المعنى: بسبب أنّ اللّه هو الحق الثابت ..

هُوَ الْحَقُ: الجملة الاسمية في محل رفع خبر «أنّ». هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. الحق: خبر «هو» مرفوع بالضمة بمعنى: الحق الثابت الذي تتحقق به الأشياء.

وَأَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى: الواو عاطفة. أنّ: أعرب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «أنّ». يحيي: الجملة الفعلية مع مفعولها في محل رفع خبر «أنّ» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الموتى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر.

وَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: أعرب. على كل: جار ومجرور متعلق بقدير.

شيء: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. قدير: خبر «أنّ» مرفوع بالضمة المنونة.

[سورة الحج (22): آية 7]

(وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ (7)

وَأَنَّ السَّاعَةَ: الواو عاطفة. أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

الساعة: اسم «أنّ» منصوب بالفتحة.