إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 456

وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ: معطوفان بواوي العطف على «قلوبهم» ويعربان مثله.

وَأُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ: الجملة الاسمية معطوفة بالواو على جملة «أولئك هم الذين» وتعرب إعرابها وحرك ميم «هم» بالضم للوصل - التقاء الساكنين و «الغافلون» خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

[سورة النحل (16): آية 109]

(لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخاسِرُونَ (109)

لا جَرَمَ: بمعنى: حقا .. قال الفراء: هي في الأصل بمعنى «لا بد» ولا محالة ثم كثرت فحولّت إلى معنى القسم وصارت بمعنى حقا.

أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أنّ». في الآخرة: جار ومجرور متعلق باسم الفاعلين «الخاسرين» على تأويل فعله.

هُمُ الْخاسِرُونَ: الجملة الاسمية في محل رفع خبر «أنّ». هم:

ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل رفع مبتدأ. الخاسرون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

[سورة النحل (16): آية 110]

(ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هاجَرُوا مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا ثُمَّ جاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (110)

ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ: حرف عطف. إنّ: حرف نصب مشبه بالفعل.

ربّك: اسم «إنّ» منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

لِلَّذِينَ هاجَرُوا: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بغفور. هاجروا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو