إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 450

[سورة النحل (16): آية 104]

(إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللَّهِ لا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (104)

إِنَّ الَّذِينَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إنّ».

لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللَّهِ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها.

لا: نافية لا عمل لها. يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بآيات: جار ومجرور متعلق بلا يؤمنون. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.

لا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إنّ». لا: نافية لا عمل لها. يهدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة ومعنى لا يهديهم أي لا يرشدهم إلى سبيل النجاة.

وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ: الواو استئنافية. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. عذاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. أليم:

صفة - نعت - لعذاب مرفوع مثله بالضمة المنونة.

[سورة النحل (16): آية 105]

(إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْكاذِبُونَ (105)

إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ: كافة ومكفوفة. يفتري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. الكذب: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: يختلق الكذب.

الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

لا يؤمنون: أعربت في الآية الكريمة السابقة.