تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٦٣٣] (د) إياس بن دَغْفَل (١) الحارثيُّ، أبو دَغْفل.

روى عن: الحسن البَصْري، وأبي نَضرةٍ، وعطاء، وَغَيْرِهِم.

وعنه: مُعْتَمِر بن سُلَيْمَانَ، وأبو دَاوُدَ الطَّيالسيُّ، وأبو عَامِرٍ العَقَدي، وأبو نعيم، وَغَيْرهم.

قَالَ عبد الله بن أَحْمَد، عن عن أَبيه: "ثِقَةٌ ثِقَة" (٢)

وقَالَ ابن مَعِين، وأبو زُرْعَة: "ثِقَة" (٣).

وقَالَ أبو حاتم: "لا بأس به" (٤).

له عنده أثرُ وَاحدٌ: رَأَيْت أبا نَضرةَ يُقَبِّلُ الحسنَ" (٥).

قلت: وقَالَ أبو دَاوُد: "إياس بن دَغْفل ثِقَةٌ، وإياس بن تميم ثِقَةٌ، حَدَّثَنَا عنه مسلمٌ، وابن دغفل أقدمُ منه" (٦)

وذَكَرهُ ابن حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٧).

[٦٣٤] (د س ق) إياس بن أبي رَملة الشَّامِيّ.

سمع: مُعَاوِيَةَ يسأل زيد بن أرقم عن "اجتماع العيدِ والجُمُعَةِ" (٨).

(١) (دغفل): بفتح مهملة وسكون غين معجمة وفتح فاء، كجَعْفَر.

(٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٧٨) رقم: (١٠٠٢) وفي "العلل" (٢/ ٥١٥) رقم: (٣٣٩٢)؛ (إياس بن دغفل شيخ ثِقَة).

(٣) كلا القَوْلين في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٧٨) رقم: (١٠٢).

(٤) المَصْدَر السابق.

(٥) "سنن أبي داود" (٤/ ٥٢٤) رقم: (٥٢٢٣).

(٦) "سؤالات الآجري" (ص ٣٢٩).

(٧) "الثقات" (٦/ ٦٥).

(٨) أخرجه أبو دَاوُد في سننه" (١/ ٤١٦) رقم: (١٠٧٢)، والنَّسَائيّ (٣/ ١٩٤) رقم: (١٥٩١)، وابن ماجه (٢/ ٣٤٢) رقم: (١٣١٠)، وابن خزيمة في "صحيحه"، (٢/ ٣٥٩) رقم: (١٤٦٤).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ١٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ١٢٣