تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد رواه جَمَاعَة عن سُفْيان بن زياد، عن أبيه، عن حبيب بن النعمان، عن خُريم بن فاتكٍ، واستَصْوبه ابن مَعِين وقَالَ: "إِنَّ مروانَ بنَ مُعَاوِيَةَ لم يُقِمْ إِسْنَادَه" (١).

[٦٤٤] (خ ت س ق) أيمن بن نَابِل الحَبَشِي، أبو عمران، وقيل: أبو عَمْرٍو، المكي، نَزِيلُ عَسقلان مَوْلَى آل أبي بكر.

روى عن: قدامةَ بن عَبْد الله العامري، وأَبِيه نَابِلٍ، وأبي الزبير، والقاسم بن مُحمَّد (خ)، وطاوس، وعطاء، ومجاهدٍ، وَغَيْرِهِم.

وعنه: مُوسَى بن عقبة - وهو من أقرانه -، ومُعْتَمِرُ بن سُلَيْمَان، ووَكِيعٌ، وابنُ مَهْدِيّ، وعبد الرزاق، وعِيسَى بْنُ يُونُسَ، ومُحمَّد بن بَكرٍ، ومَكِّيُّ بنُ إبراهيم، وأبو عاصم (خ)، وبكَّارُ السِّيرِيني (٢)، - خاتمه أصحابه - وجَمَاعَةٌ.

قَالَ الفضل بن موسى: "دَلَّني الثَّوْري على أيمن، فقال لي (٣): هل لك في أبي عمران؟؛ فإنه ثِقَة" (٤).

وقَالَ الأثرم: "سَمِعْت أبا عَبْد الله يسأل عن عبد العزيز بن أبي رواد، وأيمن بن نابل، - يعني وَغَيْرُهُما - فَقَالَ: هؤلاء قوم صالحون" (٥).

وقَالَ ابن مَعِين (٦)، وابن عمار، والحسن بن علي بن نصر الطُّوسي (٧)، والحاكم: ثِقَةٌ".

(١) "تاريخ الدوري" (٢/ ١٤٦) كما في "تهذيب الكمال" (٣/ ٤٤٧).

(٢) (السيريني): نسبة إلى والد محمد بن سيرين.

(٣) في (ش) (فقال هل لك).

(٤) "الكامل" في ضعفاء الرجال" (١/ ٤٣٣).

(٥) "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٨).

(٦) "تاريخ ابن معين" برِوَايَة الدَّارِمِي (١/ ٧٥) رقم: (١٧٣).

(٧) "إكمال" مُغْلَطاي (٢/ ٣١٣).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ١٣٧