(١) (٨/ ٤٤).

(٢) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ١٧).

وإنما أخرج الحاكم في "مستدركه" لأبي الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع النيسابوريّ، وليس أحمد بن الأزهر البلخيّ.

(٣) كذا ضبطها المؤلف في الأصل - بفتح السين -، وقال في "التقريب" (ص ٧٧): "بضمّ المهملة، وبفتحها، وحُكي كسرها، وإسكان الراء"، وسيأتي قريبًا ذكره الاختلاف في ضبطها.

(٤) ذكره أبو نصر الكلاباذي في "الهداية والإرشاد في في معرفة أهل الثقة والسداد" (١/ ٢٥)، وأبو الوليد الباجي في "التعديل والتجريح لمن خرّج عنه البخاريّ في الجامع الصحيح" (١/ ٢٩١)، وغيرهما.

(٥) كذا في الأصل و(م)، وقد تصحفت في (ش) إلى: "عبد الله" - مكبَّرًا -.

(٦) ذكر وفاته بهذا التاريخ يومًا وشهرًا وسنةً: عبيدُ الله بن واصل البخاريّ، انظر: "تهذيب الكمال" (١/ ٢٦٣). =