تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلتُ: والسُّرْماري - بضَمِّ السّين، وإسْكانِ الرّاء، قيّده ابن السّمعانيّ (١) -: نسبةٌ إلى "سَرمارى" (٢)؛ قريةٌ مِنْ بُخارى، وضبطَه أبو عليّ الغسّانيّ بفتحِ السين (٣)، وكذا هو بِخَطِّ المزّي.

وحكى الرُّشاطيُّ (٤) فيه كسرَ السينِ.

(وفي "الزَّهْرة": أخرج عنه البخاريُّ سبعةَ أحاديث) (٥).

[٨] (م د ت س) أحمد بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق، الحضرميّ، أبو إسحاق، البصريّ.

روى عن: حمّاد بن سلمة (س)، وأبي عَوانة (م)، وعبد العزيز بن المختار (م)، وهمّام (م)، ووُهيب (م د ت س)، والقطّان.

وعنه: إبراهيم الجوهري (س)، وأبو خيثمة (م)، وابنا أبي شيبة (م د)، ويعقوب بن شيبة، وأحمد بن الحسن بن خراش (ت)، والحارث بن أبي أسامة وغيرُهم.

(١) قال في "الأنساب" (٧/ ٧٣): (بضمّ السين المهملة، والميم المفتوحة، والألف بين الرائين، هذه النّسبة إلى قرية من بُخارى، يُقال لها "سرماري"، على ثلاثة فراسخ).

(٢) كذا ضَبَطَها المؤلّف شكْلًا وحرفًا - بفتح السين، آخرها ألف مقصورة -، وهي كذلك في (ش)، وفي (م): "سرمار" - بغير مدّ الآخر -.

(٣) "تقييد المهمَل وتمييز المشكِل" (٢/ ٣١٣) لأبي عليّ الغسّاني الجيّاني.

(٤) كتابُ الرُّشاطي في الأنساب المسمّى ب: "اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار" طُبعت قطعة يسيرة منه، وأكثره مفقودٌ، وفي مختصَرِه (ق ١٨٤/ ب - مخطوطٌ) لعبد الحقّ الإشبيليّ قال: (ويُقال بكسر السِّين).

(٥) هذه العبارة غير مثبتة في (م)، وليست في المطبوع، وهي مثبتة في هامش الأصل وهامش (ش).

وانظر لها: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ١٨).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٣١