أما مالك فيقول: بعدم الإجزاء لأن الإحرام انعقد تطوعا، فلا ينقلب فرضا.

وأبو حنيفة يقول: إذا جدد الصبي الإحرام بعد البلوغ قبل الوقوف بعرفة أجزأه وإلا فلا.

والله أعلم .