بعض يقول: إنها ليست بدعة.

وبعض يقول: إنها بدعة.

ورأي الإمام النووي في ذلك معقول وهو:

أنه إذا كان المستفيدون من القراءة أكثر من غيرهم؛ كانت مباحة ومشروعة ولا ضرر في ذلك.

والله أعلم.