= والطبراني في الأوسط (٢/ ٢٢٣/ أ).

وابن عدي في الكامل (٧/ ٢٧٠٤).

والبيهقي في السنن (٧/ ٢٦٥).

والخطيب في التطفيل (٧٧).

كلهم من طريق بقية، عن يحيى بن خالد أبي زكريا، عن روح بن القاسم، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عروة بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها.

قال الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، إلَّا من هذا الوجه، ويحيى بن خالد لا نعلم روى عنه إلَّا بقية. اهـ.

وقال الطبراني: لم يروه عن روح إلَّا يحيى، تفرد به بقية. اهـ.

وقال البيهقي بأن يحيى بن خالد مجهول، وكذا أعلّ الهيثمي الحديث في المجمع (٤/ ٥٥).

وسبقهما ابن عديّ وأنكر حديث يحيى.

وقال الذهبي في الميزان (٤/ ٣٧٢) يحيى بن خالد، عن روح بن القاسم بخبر باطل، مجهول من مشيخة بقيّة. اهـ.

وعليه فالحديث ضعيف، والعلم عند ذي القوة المتين.