تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٨٠ - حدثنا (١) أبو الربيع الزهراني، حدثنا عبد الحكم (٢) بن منصور، حدثنا زِيَادُ بْنُ أَبِي حَسَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "من أغاث ملهوفًا كتب الله تعالى لَهُ ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ حَسَنَةً، وَاحِدَةً مِنْهُنَّ يُصْلِحُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا لَهُ (٣) أَمْرَ دُنْيَاهُ وَآخِرَتِهِ، واثنتين (٤) وسبعين في الدرجات".

٩٨٠ - الحكم عليه:

تالف، آفته زياد بن أبي حسان كذبه شعبه. وقال الدارقطني: متروك. ثم إن فيه عبد الحكيم بن منصور الخزاعي وهو متروك أيضًا.

وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ١٩٤)، وقال: فيه زياد بن أبي حسان وهو متروك.

تخريجه:

رواه ابن عدي في الكامل (٣/ ١٠٥٢)، والعقيلي في الضعفاء (٢/ ٧٦)، وابن حبان في المجروحين (١/ ٣٠٤)، من طريق زياد بن أبي حسان به.

وعزاه الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ١٩٤) للبزار، ولم أجده في كشف الأستار المطبوع.

وأورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق العقيلي (٢/ ١٧١)، ثم قال: "موضوع والمتهم بوضعه زياد".

وتعقبه السيوطي في اللآلئ المصنوعة (١/ ٣٥٢) بان له طريقين آخرين وشاهدًا من حديث ثوبان.=

(١) القائل: أبو يعلى، في مسنده (٧/ ٢٥٥: ٤٢٦٦).

(٢) تحرفت في (عم) و(سد) و(ك) إلى: "عبد الحكيم".

(٣) في (عم) و(سد): "له بها".

(٤) في (عم) و(سد): "اثنين"، وهو خطأ.

المطالب العالية محققا · الجزء ٥ · الصفحة ٧٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ٥ · ص ٧٠٦