٩٥٠ - [١] وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ موسى، حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنِ ابْنِ بُريدة، عَنْ أبيه رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "ولا منيع قَوْمٌ قَطُّ الزَّكَاةَ إلَّا حَبَسَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمُ الْمَطَرَ" (١).
* هَذَا إِسناد حَسَنٌ.
[٢] [وَقَالَ الرُّويَانِيُّ: حدثنا محمد بن إسحاق، أنبأنا (٢) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، [بِهِ] (٣). وَلَمْ يَقُلْ: قَطُّ. وَقَالَ: حُبِسَ -بِضَمِّ الْحَاءِ-] (٤).
[٣] وَقَالَ أَبُو يعلى: حدثنا زهير، حدثنا عبيد الله (٥) به، وأتم منه.
٩٥٩ - الحكم عليه:
حسن من أجل بشير بن المهاجر.
وكذلك قال ابن حجر.
وذكره البوصيري في الإِتحاف (١/ ١٣٠: ب مختصر)، وعزاه لابن أبي شيبة وصححه.
تخريجه:
رواه الحاكم في المستدرك (٢/ ١٢٦)، والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٣٤٦)، والروياني وأبو يعلى -كما قال ابن حجر هنا في المطالب- من طريق بشير بن مهاجر، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ به.=
(١) في (ك): "القطر".
(٢) في (ك): "حدثنا".
(٣) ليس في (سد).
(٤) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، واستدركته من باقي النسخ.
(٥) تحرفت في (ك) إلى: "عبد الله".