تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٦٤٢ - آنَسْتُ نَبْأَةً وَأَفْزَعَهَا القُن ... نَاصُ عَصْرًا وَقَدْ دَنَا الإمْسَاءُ

والقَبَس: الجَذْوَةُ من النار، وهي الشعلة في رأس عود أو قصبة ونحوها وهو فعلٌ بمعنى مفعول كالقَبَض والنَّفَض بمعنى المقبوض والمنفوض. ويقال: إن فعل وأَفْعَل يقالان في المعنيين فيقال: قَبَسْتُه نارًا وعِلمًا وأَقْبَستُهُ أيضًا (نارًا وعلمًا) وقوله:» مِنْهَا «يجوز أن يتعلق (ب» آتِيكُمْ «أو) بمحذوف على أنه حال من» قَبَس «وأما بعضهم ألف» هُدًى «وقفًا، والجيد أن لا تُمال، لأن الأشهر أنها بدل من التنوين.

فصل

قال المفسرون: استأذن موسى شعيبًا في الرجوع من مَدْيَنَ إلى مصر لزيارة

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٣ · الصفحة ١٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٣ · ص ١٨٤