ما آتى المحسنين من عباده. فهذا يرد قول الكسائي والفراء: إن ﴿الذي﴾ بمعنى " الذين ". وروي عنه أن المعنى: تمامًا على (المحسن)، فهو اسم للجنس كله من المحسنين، كما قال البصريون.

قال الحسن: كان في قوم موسى محسن وغير محسن، فأنزل الله الكتابا تمامًا على المحسنين، وقرأ ابن مسعود: (تماما على الذين أحسنوا). وقيل: المعنى: تمامًا على الذي ﴿أَحْسَنَ﴾ موسى من طاعة ربه.

وقرأ يحيى بن يعمر وابن أبي إسحاق (تمامًا على ﴿تَمَامًا﴾ ﴿الذي﴾ ﴿أَحْسَنَ﴾