تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبد الغني المقدسي الصالحي عن اثنتين وخمسين سنة والمسند أبو بكر عبد الله بن عمر بن أبي بكر بن النحال البغدادي وخطيب المقادسة شرف الدين عبد الله بن أبي عمر بن قدامة الحنبلي والمحدث مفيد بغداد أبو منصور عبد الله بن محمد بن أبي محمد بن الوليد البغدادي والفقيه أبو سليمان عبد الرحمن بن الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي ومحدث حران المفيد سراج الدين عبد الرحمن بن عمر بن شحانة الحراني ومحدث الإسكندرية المفيد المتقن أسد الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن مقرب الكندي والأديب البارع امين الدين عبد المحسن بن حمود بن المحسن التنوخي الكاتب والعدل عبد المنعم بن محمد بن محمد بن حمزة بن أبي المضاء بحماة دمشقي والعدل ضياء الدين عتيق بن أبي الفضل السلماني ومسند الوقت أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن منصور بن المقير الأزجى النجار بمصر عن سبع وتسعين سنة والعلامة علم الدين على بن محمد بن عبد الصمد السخاوي شيخ القراء بدمشق والصدر عز الدين النسابة محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن عساكر والإمام المحدث تاج الدين أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي بن أبي جعفر القرطبي ومسند بغداد أبو بكر محمد بن سعيد بن أبي البقاء موفق الدين بن الخازن الصوفي وظهير الدين محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحباب أبو إبراهيم السعدي المالكي والإمام فخر الدين محمد بن عمر بن عبد الكريم الحميري بن المالكي الدمشقي ومفتى الحنابلة الضياء محاسن بن عبد الملك بن علي التنوخي الحموي والمحدث المفيد أبو العز مفضل بن علي بن عبد الواحد القرشي الشافعي والعلامة منتخب الدين منتخب بن أبي العز بن رشيد الهمذاني النحوي بدمشق وأبو غالب منصور بن أحمد بن محمد بن محمد المرانبى بن المعوج والصاحب شهاب الدين يعقوب بن محمد بن علي الشيباني بن المجاور وشيخ العربية موفق الدين يعيش بن علي بن يعيش الأسدي الحلبي وخلق كثير وهي سنة الخوارزمية أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الفزاري المقرىء الخطيب المحدث النحوي ثنا أبو عمر وعثمان بن عبد الرحمن الحافظ أخبرتنا أم المؤيد زينب بنت أبي القاسم الشعرية وسمعته من زينب الكندية وابن أبي عصرون عنها ان إسماعيل بن أبي القاسم اخبرها انا عبد الغافر بن محمد ثنا بشر بن أحمد ثنا داود بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى انا عبد الله بن محمد بن أبي فروة عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة وقد أخرجه مسلم بإسناد آخر عن بكير بن الأشج عن بسر فقال عن زينب الثقفية بدل أبي هريرة في الحديث دليل على تحريم اتيان المرأة المسجد متطيبة ولو كانت عجوزا وقد قال صلى الله عليه وسلم طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه وطيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لون رواه النسائي ولكن إذا أرادت المرأة ان تطيب بالمسك والعنبر فلتلزم بيتها إلى ان يذهب ريح الطيب

تذكرة الحفاظ · الجزء ٤ · الصفحة ١٤٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تذكرة الحفاظج ٤ · ص ١٤٣٢