اذْهَبُوا فَاقْتُلُوهُ " قَالَ: فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ، دَعَاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ: " أَيَشْهَدُ (١) أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ " قَالَ الرَّجُلُ: نَعَمْ (٢) يَا رَسُولَ اللهِ (٣)، فَقَالَ: " اذْهَبُوا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ، فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حُرِّمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ، وَأَمْوَالُهُمْ، إِلَّا بِحَقِّهَا " (٤)
١٦١٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ أَوْسٍ (٥)، قَالَ: إِنَّا لَقُعُودٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ يُحَدِّثُنَا
(١) في هامش (س): هل يشهد، نسخة، وفي (ق): أتشهد، وعند ابن أبي شيبة وابن ماجه: هل تشهد. وانظر تعليق السندي على الحديث السالف برقم (١٦١٦٠) .
(٢) في (ظ ١٢)، و(ص): قالوا: نعم، وفي (م): قال الرجل: نعم، نعم (مرتين) .
(٣) لفظ: يا رسول الله من (ق) و(م)، وهو نسخة في هامش (س) .
(٤) إسناده صحيح، النعمان بن سالم- وهو الطائفي- من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فلم يخرج له سوى أصحاب السنن خلا الترمذي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٤٣ و١٠/١٢٣ مختصرًا، و١٢/٣٧٦ مطولًا - ومن طريقه ابن ماجه (٣٩٢٩) - والنسائي في "المجتبى" ٧/٨١ من طريق عبد الله بن بكر السهمي، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (١٦١٦٠) .
(٥) قوله: أخبره عن أبيه أوس، ليس في (ظ ١٢) .