صحابيه فلم يخرج له سوى البخاري، عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهيب ابن خالد: هو الباهلي، أيوب: هو السختياني.

وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٥٤)، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/١٥٧، والطبراني في "الكبير"١٧/ (٩٧٧)، من طريق سليمان بن حرب، وعفان، بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري (٦٧٧٥)، والبيهقي في "السنن" ٨/٣١٧ من طريق سليمان بن حرب، عن وهيب بن خالد، به.

وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٢٩٥)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٥٤)، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/١٥٧ من طريق معلى بن أسد، عن وهيب، به.

وقد سلف برقم (١٦١٥٠) .

وقد روي هنا بالشك: بالنعيمان أو ابن النعيمان. وقد سلف برقم (١٦١٥٠) "بالنعيمان" بلا شك، وهو ما رجحه الحافظ في "الإصابة" في ترجمة نعيمان: فقال: الراجح النعيمان بلا شك.

ونعيمان: هو ابن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم ابن مالك بن النجار الأنصاري، شهد بدرًا وأحدًا والخندق والمشاهد كلها، وكان كثير المزْحِ، يضحك النبي ﷺ من مُزَاحه، وأخباره مشهورة، ذكر بعضها الحافط في "الإصابة"، وتوفي نعيمان في خلافة معاوية.

(١) أوس بن أبي أوس وهو أوس بن حذيفة، ترجم له الحافظ في "الإصابة"، وقال: روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وصح من طريقه أحاديث، وهو والد عمرو بن أوس، وجد عثمان بن عبد الله بن أوس.=