(١) قال السندي: عبد الله بن أقرم، خُزَاعي، أبو مَعْبَد، له صحبة.

(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات. داود بن قيس: هو الفَرَّاء.

وأخرجه ابن ماجه (٨٨١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.

وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٩٢ (ترتيب السندي)، والحميدي (٢٧٤)، والترمذي (٢٧٤)، والنسائي في "المجتبى" ٢/٢١٣، وفي "الكبرى" (٦٩٥)، وابن ماجه (٨٨١)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٦٥، والحاكم ١/٢٢٧، والبيهقي في "السنن" ٢/٢١٤، والبغوي في "شرح السنة"

(٦٥٠) و(٦٥١) من طرق عن داود بن قيس به. وقال الترمذي: حديث عبد الله بن أقرم حديث حسن، لا نعرفه إلا من حديث داود بن قيس، ولا نعرف لعبد الله بن أقرم الخُزَاعي عن النبي ﷺ غير هذا الحديث، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم.

وقال الحاكم: هذا حديث صحيح، ووافقه الذهبي.

وسيأتي برقم (١٦٤٠٢) و(١٦٤٠٣) .

وقد سلف نحوه من حديث عبد الله بن عباس برقم (٢٤٠٥)، وذكرنا هناك أحاديث الباب. =