تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجعلكم ملوكا وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين

[المائدة: 20].

وقوله - عز وجل -: ﴿ التي باركنا فيها ﴾.

قيل: أرض الشام.

وقيل: أرض مصر ونواحيها.

وقيل: سماها مباركة لأنها مكان الأنبياء - عليهم السلام.

وقل: مباركة لكثرة أنزالها وسعتها.

وقوله - عز وجل -: ﴿ وتمت كلمة ربك الحسنى ﴾.

قيل: هي الجنة، أي: تمت لهم الجنة بما صبروا، وقيل: ﴿ وتمت كلمة ربك الحسنى ﴾ بما كان وعدهم أنه ينزلهم فيها، ويستخلفهم، تم ذلك الوعد [لهم] وهو كما قال:

ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض

[القصص: 5] تم ما وعد لهم أن يمن عليهم.

وقوله - عز وجل -: بما صبروا يحتمل: بما صبروا على أذى فرعون، ويحتمل: بما صبروا من أداء ما أوجب عليهم، والله أعلم.

وقوله - عز وجل -: ﴿ ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون ﴾.

قال بعضهم: قوله: ﴿ ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه ﴾: على الوقف على ﴿ وقومه ﴾ ﴿ وما كانوا يعرشون ﴾: معطوف على قوله: ﴿ وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها ﴾ ﴿ وما كانوا يعرشون ﴾: وهو من العرش الذي يتخذه الملوك.

وقيل: ﴿ ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون ﴾ - أيضا -، أي: أهلكنا ما كانوا يعرشون.

قال القتبي: يعرشون، أي: يبنون، والعرش: بيوت، والعرش: سقوف.

وقال أبو عوسجة: ﴿ ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه ﴾ ، أي: أهلكنا وأفسدنا، ﴿ وما كانوا يعرشون ﴾ عرش، يعرش ويعرش يعني: يبنون من البيوت والكروم والأشجار.

وقيل في قوله: ﴿ كانوا يستضعفون ﴾: يعني بالاستضعاف: قتل الأبناء واستحياء النساء بأرض " مصر " ، ورثهم الله ذلك.

وقيل في قوله: ﴿ وتمت كلمة ربك الحسنى ﴾ هي النعمة التي أنعمها على بني إسرائيل بما صبروا على البلاء حين كلفوا ما لا يطيقون من استعباد فرعون إياهم، والكلمة التي ذكر ما ذكر في القصص من قوله:

ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض

[القصص: 5].

تأويلات أهل السنة · الصفحة ٨١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تأويلات أهل السنةص ٨١٠