﴿ لها ما كسبت ﴾ أي من الحسنات.

﴿ وعليها ما اكتسبت ﴾ أي من السيئات والخواطر ليست من كسب الانسان.

﴿ ربنا لا تؤاخذنا إن نسينآ أو أخطأنا ﴾ أي قولوا في دعائكم.

﴿ ربنا ولا تحمل علينآ إصرا ﴾ أي ميثاقا غليظا يأصر صاحبه أي يحبسه مكانه لا يستقل به استعير للتكليف الشاق في نحو: قتل النفس وقطع موضع النجاسة من الجلد والثوب.

﴿ كما حملته على الذين من قبلنا ﴾ هم اليهود.

﴿ ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ﴾ أي لا تشدد علينا. وهو دعاء ناشىء عن قوله تعالى: ﴿ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ﴾. وهذا أعم من قوله: ﴿ ربنا ولا تحمل علينآ إصرا ﴾ ، إذ الاصر السابق مشبه حمله بحمل مثله على من قبلهم فتخصص بالتشبيه والطاقة القدرة على الشيء وهو مصدر جاء على غير قياس الفعل وهو أطاق نحو: جابة من أجاب.

﴿ واعف عنا ﴾ العفو: الصفح عن الذنب.

﴿ واغفر لنا ﴾ وهو الستر للذنب كي نصان من عذاب التخجيل لأن العفو لا يقتضي الستر قد يعفو بعد توقيفه على الذنب ثم يسقط عنه عقوبته.

﴿ وارحمنآ ﴾ طلبوا الثواب وافاضة الإحسان عليهم.

﴿ أنت مولنا ﴾ أي سيدنا وناصرنا.

﴿ فانصرنا على القوم الكافرين ﴾ دخلت الفاء في فانصرنا إيذانا بالسببية لأن كونه تعالى مولاهم ومالك تدبيرهم وأمرهم ينشأ عن ذلك النصرة على أعدائهم كما تقول أنت الشجاع فقاتل وأنت الكريم فجد علي.