(1) في أ، ز، ح، ونسخة على حاشية ي: «وشِبْهها»، وفي حاشية ط: «وشبهها» وصحح عليه. وهو الموافق لشرح المرادي (2/ 729)، والبرهان ابن القيم (1/ 432)، وابن عقيل (2/ 288)، والمكودي (1/ 389).

والمثبت موافق لشرح ابن الناظم (ص 252)، وأبي حيان (ص 222)، والشاطبي (3/ 536)، والسيوطي (ص 294).

(2) في ع: «اجرر» من غير هاء، وفي حاشية ط: «انصبه» وصحح عليها.

(3) في و، ز، ط، ي، ك، م: «كمدِّ» بالجرِّ، وفي أ، ب، ج: بالرَّفع والجرِّ، قال الشاطبي رحمه الله (3/ 537): «(غِذَا): بدلٌ أو حال»، وقال الحطاب رحمه الله (33/ ب) - تعليقاً على قولِ الشاطبي -: «وعليهما فـ (مُدِّ): مجرورٌ بالكاف»، والمثبت من د، هـ، ل، ن.

قال المكودي رحمه الله (1/ 389): «(كَمُدُّ حِنْطَةٍ): مبتدأٌ ومضافٌ إليه، و (غِذَا) خبرُه، وهي على حذفِ القول، تقديرُه: كقولِكَ مُدُّ حنطَةٍ غِذاً». وانظر: حاشية الصبان (2/ 292).

(4) في ح، ونسخة على حاشية ب: «مثال ذاك» بدل: «إِنْ كَانَ مِثْلَ».

(5) في ب، ز: «ملءِ» بالجر، وفي ج، د، هـ، و: بالرَّفع والجرِّ، والمثبت من ط، ي، ك، ل، م، ن.

قال المكودي رحمه الله (1/ 390): «(مِلْءُ): مبتدأٌ»، وقال الحطاب رحمه الله (34/ أ): «ويحتملُ أن يكون (مِلْءُ الَارْضِ): مرفوعاً على الحكايةِ».

(6) في أ، ج، ك: «الأرض» بالقطع، وبه ينكسر الوزن.

(7) قال الشاطبي رحمه الله (3/ 539): «وأتى هو بمثالٍ قرآنيٍّ، وهو قول اللَّه تعالى: ﴿فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا﴾». وانظر: شرح ابن الناظم (ص 251).