تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

له شاهد من حديث أبي هريرة عند البيهقي (1)، ومن حديث أبي سعيد عند الطّبراني (2).

وأخرج البيهقي بسند ضعيف: عن أنس مرفوعا: «أنّهم مؤمنو الجن» (3).

وأخرج ابن جرير، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «الطوفان: الموت» (4).

وأخرج أحمد، والترمذيّ، والحاكم وصححاه، عن أنس، أنّ النبي صلّى الله عليه وسلّم قرأ:

﴿فَلَمََّا تَجَلََّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا﴾ [الأعراف: 143]: قال: «هكذا وأشار بطرف إبهامه على أنملة إصبعه اليمنى فساخ الجبل، وخرّ موسى صعقا» (5).

وأخرجه أبو الشيخ بلفظ: «وأشار بالخنصر، فمن نورها جعله دكا».

وأخرج أبو الشيخ من طريق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم، قال: «الألواح التي أنزلت على موسى كانت من سدر الجنة، كان طول اللوح اثني عشر

وأخرجه ابن مردويه، من طريق ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، لكن لم يقل: عن أبيه. ورواية الليث أوصل» اهـ.

قلت: سنده ضعيف، فيه:

1 - أبو معشر: ضعيف.

2 - وقد اختلف على أبي معشر فيه، كما ذكر الحافظ فيما سبق نقله.

3 - يحيى بن شبل: مجهول. انظر الجرح 4/ 2/ 157، والتهذيب 1/ 229.

وذكره البيهقي في الشعب 1/ 345ثم قال: «مرسل ضعيف» اهـ.

(1) عزاه في الدر المنثور 3/ 88لابن مردويه والبيهقي في البعث.

(2) رواه الطبراني في المعجم الأوسط، حديث رقم (4641) 5/ 326325. وسنده ضعيف جدا، فيه:

1 - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: إذا روى عن أبيه، فهو متروك. انظر التهذيب 9/ 179177.

والكاشف 2/ 146. والمغني 2/ 380، والميزان 2/ 565.

2 - محمد بن مخلد الحمصي الرعيني: قال ابن عدي: حدّث الأباطيل. انظر اللسان 5/ 375.

(3) عزاه في الدر المنثور 3/ 88إلى البيهقي في البعث.

(4) رواه ابن جرير في التفسير 6/ 32. وعزاه في الدر المنثور 3/ 108لابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن مردويه. والمراد قوله تعالى: ﴿فَأَرْسَلْنََا عَلَيْهِمُ الطُّوفََانَ﴾ [الأعراف: 133]. وسنده ضعيف، فيه:

1 - الحجاج بن أرطأة: صدوق، كثير الخطأ والتدليس. انظر التقريب 1/ 152، وطبقات المدلسين ص 125، والتبيين (12)، والكاشف 1/ 148.

2 - المنهال بن خليفة: ضعيف، انظر التقريب 2/ 277.

(5) رواه الترمذي، حديث رقم (3074) 5/ 266265. وأحمد في المسند 3/ 209125. والحاكم في المستدرك 2/ 320، وابن جرير في تفسيره 6/ 54. وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن عدي، وأبو الشيخ، وابن مردويه، والبيهقي في كتاب الرؤية، كما في الدر المنثور 3/ 119ورجاله ثقات.

الإتقان في علوم القرآن ج 2 · الصفحة ٦٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإتقان في علوم القرآن ج 2ص ٦٢٢