تفسيره (273). وابن خزيمة في صحيحه (2269) 4/ 19. والدارقطني في سننه 1/ 121، و 2/ 285، و 3/ 310309، والحاكم في المستدرك 1/ 397395. وابن الجارود في المنتقى (786784).

وابن المنذر في الأوسط (630) 2/ 103. والبيهقي في سننه 1/ 3098887، و 4/ 89. وفي الخلافيات 297296295294وابن أبي عاصم في الديات (4842). وسنده ضعيف، وهو مرسل.

ولقد صحّحه العلماء من حيث الشهرة، وقبول الأمّة له. انظر التلخيص 1/ 228227، و 4/ 34 36، ونصب الراية 1/ 198197.

(1) رواه البزار في مسنده، حديث رقم (149) 1/ 89، وأبو نعيم في الحلية 2/ 344343، والبيهقي في الشعب، حديث رقم (3449) 3/ 248.

وفي سنده: محمد بن عبيد الله العرزمي: ضعيف. انظر الشعب 3/ 248، ومجمع الزوائد / 167.

وفي الباب عن أبي هريرة: رواه ابن ماجة (242)، وابن خزيمة، والبيهقي في الشعب، (3448) 3/ 248247وفي سنده: مرزوق بن أبي الهذيل: لين الحديث. كما في التقريب 2/ 237. وحسن إسناده المنذري كما في فيض القدير 2/ 541. ولبعضه شواهد في مسلم وغيره. رواه مسلم، حديث رقم (1631) 3/ 1255. والبخاري في الأدب المفرد ص 28. وأبو داود، حديث رقم (2880) 3/ 117.

والترمذي، حديث رقم (1376) 3/ 660، والنسائي 6/ 251. وأحمد في المسند 2/ 372. والطحاوي في المشكل 1/ 85. والبيهقي في سننه 6/ 278. وفي شعب الإيمان 2/ 247.