﴿وَاللََّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوََاتِ﴾ [النساء: 27]، والثالثة:

﴿يُرِيدُ اللََّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ﴾ [النساء: 28] الآية. والرابعة: ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبََائِرَ مََا تُنْهَوْنَ عَنْهُ﴾ [النساء: 31] الآية. والخامسة: ﴿إِنَّ اللََّهَ لََا يَظْلِمُ مِثْقََالَ ذَرَّةٍ﴾ [النساء: 40] الآية. والسادسة: ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللََّهَ﴾ [النساء: 110] الآية. والسابعة: ﴿إِنَّ اللََّهَ لََا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ﴾ [النساء: 48] الآية. والثامنة: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللََّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ﴾ [النساء: 152] الآية.

وما أخرجه ابن أبي حاتم، عن عكرمة، قال: سئل ابن عباس: أيّ آية أرجى في كتاب الله؟ قال: قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قََالُوا رَبُّنَا اللََّهُ ثُمَّ اسْتَقََامُوا﴾ [فصلت: 30] (1).

وما أخرجه ابن راهويه في مسنده: أنبأنا أبو عمر العقديّ، أنبأنا عبد الجليل بن عطيّة، عن محمد بن المنتشر، قال: قال رجل لعمر بن الخطاب: إنّي لأعرف أشدّ آية في كتاب الله تعالى، فأهوى عمر فضربه بالدّرّة، وقال: مالك نقّبت عنها حتى علمتها! ما هي؟

قال: ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ﴾ [النساء: 123] فما منّا أحد يعمل سوءا إلا جزي به، فقال عمر: لبثنا حين نزلت ما ينفعنا طعام ولا شراب حتى أنزل الله بعد ذلك ورخص:

﴿وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللََّهَ يَجِدِ اللََّهَ غَفُوراً رَحِيماً (110)﴾ [النساء:

110] (2).

وأخرج ابن أبي حاتم، عن الحسن، قال: سألت أبا برزة الأسلميّ عن أشدّ آية في كتاب الله تعالى على أهل النار، فقال: ﴿فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلََّا عَذََاباً (30)﴾ [النبأ: 30].

وفي صحيح البخاري، عن سفيان، قال: ما في القرآن آية أشدّ عليّ من: ﴿لَسْتُمْ عَلى ََ شَيْءٍ حَتََّى تُقِيمُوا التَّوْرََاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمََا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ [المائدة: 68] (3).

وأخرج ابن جرير، عن ابن عباس، قال: ما في القرآن أشدّ توبيخا من هذه الآية:

﴿لَوْلََا يَنْهََاهُمُ الرَّبََّانِيُّونَ وَالْأَحْبََارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ﴾ [المائدة: 63] الآية (4).

وأخرج ابن المبارك في «كتاب الزهد»، عن الضّحاك بن مزاحم: قرا في قول الله: