﴿ و ﴾ بعدما ثبت ألا معبود في الوجود سوانا، ولا مستحق للعبادة غيرنا، فاعلموا أنا ﴿ مآ أرسلناك ﴾ يا أكمل الرسل بعدما انتخبناك من بين البرايا واصطفيناك منهم ﴿ إلا كآفة للناس ﴾ أي: رسالة عامة، شاملة لقاطبة الأنام؛ لتكفهم عن جميع الآثام، وتمنعهم عن مقتضيات نفوسهم ومشتهيات قلوبهم مما يعوقهم عن سبل السلامة وطرق الاستقامة، وبعدما أرسلناك إليه، صيرناك عليهم ﴿ بشيرا ﴾ تبشرهم إلى درجات الجنان، والفوز بلقاء الرحمن ﴿ ونذيرا ﴾ تنذرهم وتبعدهم عن دركات النيران وأنواع العذاب والحرمان ﴿ ولكن أكثر الناس ﴾ المجبولين على الكفران والنسيان ﴿ لا يعلمون ﴾ [سبأ: 28] حكمة الإرسال والإرشاد والهداية إلى سبيل الصواب والسداد؛ لذلك عاندوا معك وكذبوك وأنكروا بكتابك، وبجميع ما جئت به من عندنا عنادا ومكابرة.

﴿ ويقولون ﴾ لك منكريكن متهكمين، بعدما وعدتهم بقيام الساعة وبعث الموتى من قبورهم، وحشر الأموات من الأجداث: ﴿ متى هذا الوعد ﴾ الذي وعدتنا به، عينوا لنا وقت وقوع الموعود ﴿ إن كنتم صادقين ﴾ [سبأ: 29] في وعدكم ودعواكم، هذا يعنون بالخطاب رسول لاله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين جميعا.

﴿ قل ﴾ يا أكمل الرسل في جوابهم بعدما اقترحوا على سبيل الإنكار: يناجي ﴿ لكم ﴾ أيها المنكرون للبعث بغتة ﴿ ميعاد يوم ﴾ أي: وعده أو زمانه بحيث ﴿ لا تستأخرون عنه ساعة ولا تستقدمون ﴾ [سبأ: 30] أي: لا يسع لكم متى فاجأكم أن تطلبوا التأخر عنه آنا أو التقدم عليه طرفة.

وبالجملة: قيام الساعة إذ حل عليكم، لا يمكنكم هذا، ولذا قيل: الموت هو القيامة الصغرى، وقال: صلى الله عليه وسلم:

" من مات فقد قامت قيامته ".