تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

89.17-23

ثم قال سبحانه: ﴿ كلا ﴾ ردعا له من هذا الاعتقاد بأن الكرامة باليسر والتوسعة والإهانة بالفقد والفقر ﴿ بل ﴾ الكرامة بالإنفاق والإطعام على فقراء الله؛ طلبا لمرضاة الله، وأنتم أيها الأغنياء ﴿ لا تكرمون اليتيم ﴾ [الفجر: 17] ولا تتفقدونه بالنفقة والكسوة.

﴿ ولا تحآضون ﴾ أي: لا تأمرون غيركم ﴿ على طعام المسكين ﴾ [الفجر: 18] وإطعامه.

﴿ و ﴾ أنتم أيها الأغنياء ﴿ تأكلون التراث ﴾ أي: ميراث الأيتام ﴿ أكلا لما ﴾ [الفجر: 19] أي: أكلا على سبيل الجمع بين سهامكم وسهامهم، بأن تأخذوا وتحرزوا أموالهم؛ لترقبوها لهم وتزويدها لأجلهم، فتأكلوا منها ومن غالها دائما.

﴿ و ﴾ ما ذلك إلا أنكم ﴿ تحبون المال حبا جما ﴾ [الفجر: 20] كثيرا مع حرص شديد وأمل كامل، ولا تطعمون الفقراء والمساكين؛ خوفا من نفاذه.

ثم قال سبحانه: ﴿ كلا ﴾ ردعا لهم عما هم عليه من حب المال والخلط عليهم بين الحرام والحلال؛ يعني: كيف تؤدون أيها البخلاء الممسكومن حسابها وقت ﴿ إذا دكت الأرض ﴾ أي: كسرت واستوت، فاصرت ﴿ دكا دكا ﴾ [الفجر: 21] وهباء منبثا.

﴿ وجآء ربك ﴾ وظهرت طلائع هيبته وآثار قهره وجلاله ﴿ و ﴾ جاء ﴿ الملك ﴾ أي: الملائكة الموكلون من عنده سبحانه؛ لتنقيد أعمال العباد والحساب والسؤال ﴿ صفا صفا ﴾ [الفجر: 22] أي: صفا بعد صف، حسب ما يؤمرون من قبل الحق.

﴿ وجيء يومئذ بجهنم ﴾ أي: أحضرت تهويلا على أصحابها وتفضيعا ﴿ يومئذ ﴾ أي: يوم القيامة التي ظهرت فيها هذه الآثار ﴿ يتذكر الإنسان ﴾ معاصيه وقول من يزجره عنها وينذره، فيندم عليها ويتأسف ﴿ وأنى له الذكرى ﴾ [الفجر: 23] أي: من أين ينفعه التذكر والذكرى حينئذ؛ إذ نشأة الاختبار والتلاقي قد انقضت؟!

تفسير الجيلاني · الصفحة ١٢٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجيلانيص ١٢٠٤