تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# بهم، و (من) هذه تسمى اتصالية نحو قوله: "لا أنا من الدد ولا الدد مني" (¬1)، الدد: اللعب واللهو.

وفي الحديث: استحباب خلط الزاد سفرا وحضرا، ومنقبة عظيمة للأشعريين، وفضيلة الإيثار والمساواة (¬2).

AUTO 2 - باب: ما كان من خليطين، فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة

(باب: ما كان من خليطين) أي: مخالطين، وهما الشريكان.

(فإنهما يتراجعان بينهما) أي: إذا تصرفا من مال الشركة وتفاوتا في الإنفاق منه، فإن المقل في الإنفاق يرجع على المكثر فيه عند القسمة بقدر التفاوت؛ ليكونا في المال المشترك بينهما. (بالسوية) أي: التي بنيت عليها الشركة، قيد التراجع بقوله: (في الصدقة) أي: الزكاة، أخذا من الحديث، وإلا فالتراجع لا يصح بين الشريكين في صدقة التطوع.

منحة الباري بشرح صحيح البخاري · الجزء ٥ · الصفحة ٢٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منحة الباري بشرح صحيح البخاريج ٥ · ص ٢٦٩