تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد ورد النهى عن هذا بقوله -: "لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ (1) وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ (2) وَالْمُتَنَمِّصَاتِ (3) وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ (4) الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى (5) ".

ـ المناكير:

وهو تدميم الأظفار بالألوان، وهو أيضاً من باب التشبه بالكافرين، كما انه يمنع من صحة الوضوء لعدم وصول الماء إلى إصل الأصابع والأظفار، فلن تستطيع المرأة به أن تصلى خلف زوجها عند دخول بيت الزوجية، أو تصلى قبل هذا المغرب مثلاً أو العشاء، أو صلاة الفجر، فلتكن على حذر.

ـ إطالة الأظفار: وهو أيضاً من باب التشبه بالكافرين، وقد ورد عن النبى المعصوم -: "الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ (6) وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَقَصُّ الشَّارِبِ" (7).

ـ ولا يكون لباس العروس ـ المرأة ـ لباس شهرة ولا يكون مشابهاً للباس أهل الكفر، بل يجب أن يكون ساتراً لكل الجسد، وان يكون صفيقاً لا يشف، وأن لا يصف شيئاً من مفاتنها، ولا مطيباً، ولا يكون لباس زينة، أو شهرة، ولا يشبه لباس أهل الكفر أو لباس الرجال.

(1) وهى التى تشم الناس، ومنها ما ظهر أخيراً وانتشر وهو "التاتو".

(2) التى تضع الوشم الطالبة له.

(3) وهو التى تطلب النمص، وهو إزالة شعر الحاجبين.

(4) التى تفلج أو تفرج بين ثنايا أسنانها طلباً للحسن.

(5) أخرجه البخارى ومسلم.

(6) أى حلق شعر العانة.

(7) أخرجه البخارى ومسلم والنسائى.

تحفة العروس · الصفحة ٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تحفة العروسص ٥٣